В предлагаемом обзоре будет воспроизведен, в сжатом
виде, наш старый православный календарь,
в котором отобразятся народные христианские праздники. Не только
«двунадесятые», но и ещё около десятка весёлых затейливых гуляний, не выделяемых
церковным календарем. К ним
относятся: Новый год (единственный
праздник, который сохранился до наших
дней), масленица, 1 Мая (назывался раньше - Еремеев день), петровки, Ильин день, Покров, Никола и
другие. Каждый из них имел свои обряды.
Кроме того, около ста памятных
дней в честь почитаемых святых.
В обзоре будет изложена суть православных христианских
праздников, перечислены наиболее приметные дни народного календаря, рассказано
о происхождении праздничных обрядов и обычаев.
И в
дохристианской Руси существовали языческие праздники, но они с
распространением христианства наполнились высоким духовным содержанием.
Народные праздники постепенно «приросли» к православному календарю, приобрели
характер обогащенного сплава. С праздничными днями крестьянин
связывали и природные законы, смену времен года, перемены погоды, от которых
зависело его благополучие. Постепенно утвердился и распространился русский
народный календарь, наполненный приметами, обрядами, обычаями. Календарь стал
незаменимым наставлением верующего крестьянина в его труде, досуге и духовных
отправлениях.
В православном
календаре почти каждый день помечен,
именем какого – либо святого, или
событием, требующим определенного обряда. С ними связывались приметы,
относящиеся к очередности сельскохозяйственных работ, или предсказания будущей
погоды, основанные на многолетних наблюдениях.
Особо выделялись «двунадесять», т.е. двенадцать великих праздников, над
которыми главенствует Пасха, поскольку к ней и привязано несколько
«двунадесятых» и ряд периодов, требующих перемен порядка в жизни верующих.
«Двунадесятые» - это праздники
торжественные, сложные и веселые, длящиеся от одного дня до нескольких недель.
Много в календаре и однодневных праздников, которые
полагалось отмечать определенными обрядами. Народные праздники приносили
простому крестьянину, ремесленнику, служивому не только отдых, прерывая и
украшая его тяжкий труд, обеспечивающий существование. Воздействуя на его
житейский порядок, они заметно отражались в делах и мыслях, укрепляли дух,
усиливали веру, рождали добрые надежды.
История народного календаря прошла долгий и сложный путь.
Даже начало года установилось не сразу. В Древней Руси год начинался 1 марта. В
14 веке перенесли начало года на
сентябрь. И два века Новый год в русском государстве
встречали 1 сентября.
Петр 1 решил сравнять российское и европейское
летоисчисление: с 1 января 1700 года был
введен Юлианский календарь. 1699 год был в России самым коротким: он
продолжался всего 4 месяца - с
сентября по декабрь включительно. Новый
календарь российский народ принял довольно легко, так как памятные
и праздничные дни остались на
своих местах без изменений, передвинулся
только Новогодний праздник.
Данный обзор предназначен для любителей старины, и может быть хотя бы частично, поможет вернуть
в нашу жизнь и наполнить новым духовным содержанием праздники, радость которых
так давно была утрачена на русской земле.
